三人成虎：意思是三个人谎报集市有老虎，听着就信以为真。比喻谎言多人重复，就好像是真的了。下面小编给大家带来三人成虎这个成语的用法。
三人成虎例句用法
宋黄庭坚《劝交代张和父酒》：“三人成虎事多有，众口砾金君自宽。”
这真是三人成虎啊，明明是不可能的事，如此一传竟成真的了。
用 法
复句式;作分句;含贬义
近义词
众口铄金、道听途说 、无中生有
反义词
眼见为实
灯 谜
大夫制迷
三人成虎典故
原 文
庞葱 与太子质(1)于邯郸(2)，谓魏王曰：“今一人言市(3)有虎，王信之(4)乎?”
王曰：“否。”
“二人言市有虎，王信(5)之乎?”
王曰：“寡人疑之矣。”
“三人言市有虎，王信之乎?”
王曰：“寡人信之。”
庞葱曰：“夫(7)市之无虎明(8)矣，然三人言而成虎。今邯郸之去(9)大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察(11)之矣。”
王曰：“寡人自为知。”
于是辞行，而谗言先至。后太子罢至，果不得见。(17)
注 释
1. 质：人质，这里用作动词，谓将人在为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。
2. 邯郸：赵国的都城，在今直隶省邯郸县西南十里。
3. 市：墟集，后世衍申为城市。
4. 之：代词，指市上有虎这件事。
5.信：相信。
6. 寡人：古代国君的自称。
7. 夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。
8. 明：明摆 的，明明白白的。
9. 去：距离。
10. 大梁：魏国国都，在今河南省开封市。
11. 察：详审，辨别是非，明察。
12. 自为知：自己会了解，犹言不会轻信人言。
13. 辞行：远行前向别人告别。
14. 谗言：中伤别人的话。
15. 罢质：罢是停止，谓充当人质的期限结束。
16. 果：果真
17.见：作使动动词解，谓庞 结果得不到魏王召见。
译 文
魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗?”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢?”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信?”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在这里!事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量对比来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗?临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。”[3]
庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
故事
魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：
"现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗?"
魏王道："我不相信。"
庞葱说："如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗?"
魏王道："我有些将信将疑了。"
庞葱又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗?"
魏王道："我当然会相信。"
庞葱就说："街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。"
魏王道："一切我自己知道。"
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。
道 理
这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为"三人成虎"这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则"三人成虎"，有时会误把谣言当成真实的。
归纳
1.古今异义 今邯郸去大梁(距离) 2.一词多义 (1)1.质【于】邯郸(到) (2)2.远【于】市(比) (2)1.【质】于邯(名词，作人质) 2.太子罢【质】(名词，指作人质这件事)