一块面包使年轻的冉阿让沦为苦役，变得凶狠孤僻仇视社会；
一对烛台让马德兰悄然会晤，化身正义使者广施功德。同一个人，冷漠刻薄把他逼成了魔鬼，宽容温情把他点化成为慈善典范。人之所以为人，在于人的社会属性。雨果笔下冉阿让所处的社会极度寒冷与黑暗。无论在雨果笔下的社会还是现实社会中，每个人都有可能是冉阿让，遭受无数的冷漠与刻薄，有可能是卞福汝主教，施人以宽容与温情，也有可能是沙威，自己的作为关系到人民基本利益。
修养善的本性不应受客观环境影响
贫困潦倒的冉阿让是善良的，看到外甥饥肠辘辘他没有冷漠，而是冒着沦为苦役的危险偷了一块面包；
腰缠万贯并且当了市长的马德兰没有冷漠，他为无数穷苦百姓仗义疏财，为拯救和他毫无关系的人不惜暴露自己苦役逃犯的身份；
就算是身陷险境，他仍然没有忘记对昔日工厂女工芳汀作出的承诺，历尽千难万阻让芳汀的女儿珂赛特获得幸福。他的善性没有因为条件恶劣或优越而动摇，哪怕可能让他失去财富、名誉甚至自由、生命，他也不忍无辜的人为自己含冤受屈。修养善性不应受客观环境影响，不因得志而张狂，不因落寞而埋怨，行于表而修于心。
行善先心善，功利思想要不得
当冉阿让走投无路，开始仇视社会的时候，他幸运的遇到了卞福汝主教。卞福汝主教没有责备企图偷窃的冉阿让，而是把银质烛台送给了他，让他改善自己的生活。这一举动，让游走在善恶边缘的冉阿让幡然醒悟，改过自新，这才成就了后来乐善好施、令人敬仰的马德兰市长。卞福汝主教行善没有轰轰烈烈大张旗鼓，但是他在冉阿让最需要帮助的时候，施以温暖和宽容，这份帮助不仅仅是物质上的，更是精神上的，他成功拯救了冉阿让渐渐走向堕落的灵魂。卞福汝主教这个角色让我想起了香港影视大亨邵逸夫先生，虽然邵逸夫老先生已驾鹤西去，但是留在神州大地上千千万万的逸夫楼仍屹立不倒。行善先心善，大张旗鼓、轰轰烈烈甚至沽名钓誉的行善只能称之为一时之善举，绝非善心使然，这种行善和行善之人注定不会被人民感恩，不会被历史铭记。
善待人民才是真正大善
沙威，出生于苦役营，靠自己的一点一滴的努力坐上了督察的位置，冷酷无情但是又非常正直，竭力的维护他所信奉的社会秩序。作为一名警察，他恪敬职守鞠躬尽瘁，堪称劳动模范。但是，他从来没有思考过，他的所作所为是否符合社会的公平正义。不遗余力的抓捕因有不良记录而改名换姓的冉阿让，抓捕为了抚养女儿而沦为妓女的芳汀。作为一名警察，他显然是让领导放心的，但是作为一名公仆，他显然没有顾及人民的感受。在歌剧版本的《悲惨世界》中有句歌词：lookdown,lookdown,uponyourfellowman！look
down,lookdown,showsomemercyifyoucan！党员干部是为国家和人民服务的，不能唯上主义，要经常向下看，看看人民想要什么需要什么，多做一些惠民利民的实事才是真正的大善。
在现实社会中，我们很可能在冉阿让、卞福汝、沙威这几个角色中转换。出门办事却处处遭到冷漠无视的时候，我们就像冉阿让；
当有人遇到困难，如果上去帮一把，我们就可能是卞福汝；
如果是一名党员干部，那么请经常lookdown，思考一下自己的作为是否符合人民利益，是否符合社会公平正义。无论是什么角色，我们每个人都应该修养善的本性，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。