新时代的爱国主义表现在哪些方面【6篇】

国主,含义为国君或小国之君的称号。出自汉·李陵《答苏武书》, 以下是为大家整理的关于新时代的爱国主义表现在哪些方面6篇 , 供大家参考选择。

新时代的爱国主义表现在哪些方面6篇

【篇1】新时代的爱国主义表现在哪些方面

新时代的爱国主义

爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民族生生不息、自立自强于世界民族之林的强大精神动力!在新的历史条件下,继承爱国主义优良传统,宏扬民族精神和时代精神,以热爱祖国为荣,做一个忠诚的爱国者,是我们的基本要求、义务和义不容辞的责任!

新时代的爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反应了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和发法律规范,也是民族精神的核心。

爱国主义的基本要求包括:一、热爱祖国的大好河

山。 爱自己的骨肉同胞。 爱祖国的灿烂文化。 爱自己的

国家。发扬爱国主义精神就必须要继承爱国主义的优良传

统:(1)热爱祖国,矢志不渝。 (2) 天下兴亡,匹夫有责。 (3) 维护统一,反对分裂。 (4) 同仇敌忾,抗御外侮。爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱,是维护祖国统一和民族

团结的纽带,是实现中华民族伟大复兴的动力,更是个人实现人生价值的力量源泉!新时期中华民族的爱国主义既


承接了历史上爱国主义的优良传统又吸纳了鲜活的时代精

神,新时期爱国主义的主题是建设和发展中国特色社会主

义!

徐小萌

【篇2】新时代的爱国主义表现在哪些方面

护肤品过敏表现在哪些方面?

  护肤品是很多女性为了改善肤质,保护皮肤而使用的一种产品。由于护肤品中含有各种各样的物质,因此会对一些过敏体质的人群有副作用,使其过敏。护肤品过敏,一般会表现为接触性皮炎、湿疹、痉挛性咳嗽、口唇炎、口周皮炎、激素依赖性皮炎等症状,需要及时进行治疗和护理。

  ★ 一、过敏反应

  对于一些具有过敏素质的人来说,在使用某些化妆品,如口红中的永久性染料二溴和四溴荧光素、以及含有羊毛脂各种香料及防腐剂的化妆品,可引起变应性接触性皮炎。高浓度的香水、除臭剂、发乳在有些过敏体质的人体上可引起各种变态反应、引起痉挛性咳嗽,过敏性鼻炎、结膜炎、荨麻疹等。

  ★ 二、接触性皮炎、湿疹

  由于使用化妆品引发接触性皮炎的人大约有5~10%,由化妆品引起的接触性湿疹有2~5%,大约占脸部发生皮肤炎的40%。这类化妆品主要包括:护肤品、头发制品和彩妆类产品,其次还有指甲油、香水、清洁制品、剃须用品和防晒品。这些产品里大多添加有香料和防腐剂,所以化妆品中最常见的过敏源群是香料成分和防腐剂所造成的。

  ★ 三、口唇炎

  口唇炎是指对唇膏产生敏感刺激的常见状况,使用唇膏后出现敏感的主要致敏源是防腐剂和香料,另外溶解色素的溶剂也是刺激因子之一,而且基质如油、腊、可可脂等的不纯物也可能引起敏感刺激的口唇炎

  ★ 四、口周皮炎

  口周皮炎最早认为是与光敏有关联,并且是周期性的发作,但是最近发现化妆品可引起刺激性,特别是滋润霜、晚霜和清洁乳等制品易造成口周炎,临床表现很像酒糟鼻,可伴随轻度搔痒,此时应避免反复使用皮质炎固醇的药物或软膏。美容护理程序建议在急性炎症缓解的情况下,用修复的办法。

  ★ 五、激素依赖性皮炎

  激素依赖性皮炎是面部皮肤问题的人使用含激素产品这类药品代替化妆品,长期使用于正常皮肤,形成依赖。药品或非药品中非法添加激素成分,以达到获取暴利的目的。



【篇3】新时代的爱国主义表现在哪些方面

儿童的发展具有个体差异,表现在哪些方面?

个体差异,是指个体在成长过程中因受遗传与环境的交互影响,使不同个体之间在身心特征上所显示的彼此不同的现象。主要表现在以下四方面:

(1)发展水平的差异

能力有高低的差异。大致说来,能力在全人口中的表现为正态分布;两头小,中间大。以智力为例,智力的高度发展叫智力超常或天才;智力发展低于一般人的水平叫智力低下或智力落后;中间分成不同的层次。

(2)表现早晚的差异

人的能力的充分发挥有早有晚。有些人的能力表现较旱,年轻时就显露出卓越的才华。这叫“人才早熟”。这种情况古今中外,各国都有。在音乐、绘画、艺术领域,这种情况尤为常见。另一种情况叫做“大器晚成”。这指智力的充分发展在较晚的年龄才表现出来。这些人在年轻时并未显示出众的能力,但到中年才崭露头脚,表现出惊人的才智。这种情况在科学和政治生活舞台上屡见不鲜。可见,并不是取得重大成就的人,智力都是早熟的。

(3)结构的差异

能力有各种各样的成分,它们可以按不同的方式结合起来。由于能力的不同结合,构成了结构上的差异。例如,有人长于想像,有人长于记忆,有人长于思维等。不同能力的结合,也使人们互相区别开来。例如,在音乐能力方面,有人有高度发展的曲调感和听觉表象能力,而节奏感较差;而另一人有较好的听觉表象能力和强烈的节奏感,而曲调感差。查子秀(1990)比较了超常儿童与常态儿童的认知能力,包括语词类比推理、图形类比推理、数概括类比推理、创造性思维和观察力。结果发现,二者在认知的不同方面并非都差异明显,而是在解决难度大的问题上思维能力差异大,如超常儿童在创造性思维和数概括类比推理上发展特别突出。

(4)性别的差异

20世纪30年代的许多研究发现,男女在一般智力因素上没有性别差异。40年代,韦氏智力表问世,使智力测验不仅能考察一般智力因素,还能测查特殊智力因素。性别差异并未表现在一般智力因素上,而是反映在特殊智力因素中。

数学能力的性别差异:数学能力是对数学原理和数学符号的理解与运用能力,这种能力主要表现在计算和问题解决上。计算能力体现了对程序性知识的速度和精确性技巧的要求;问题解决则体现了对信息的正确分析与选择、组织好策略性知识、应用统计方法的综合性技能的要求。海德(l990)纵观40年来100个有关的研究,经过元分析发现:女生在计算能力上具有一定优势,但这种优势只表现在中、小学阶段;在问题解决上,中学时期女性略好,而高中及大学阶段则表现出男生的优势。对于数学操作来说,男生在标准化测验上普遍比女生好,而女生在学校所获得的评定等级上比男生高。一些研究认为,男生在竞争性数学活动中比女生好,而女生在合作性数学活动中比男生好。

言语能力的差异:言语能力是对语言符号的加工、提取、操作的能力,表现在听、说、读、写四个方面。言语能力并非单一的结构,它包括对言语信息的记忆、转换、理解、组织和应用等方面。霍沃(1987)总结了3—8年级的一系列研究后发现:女生言语能力普遍比男生好。在各种言语能力中,以词的流畅性所显示的女性优势最为明显,而言语推理则显示了男性优势。但研究言语能力的性别差异并没有得到完全一致的结论。

空间能力的性别差异:空间能力是体现性别差异最明显的一种能力、也是较难描述和解释的一种能力。林兰德等将空间能力定义为一种涉及表征、转换、生成和回忆符号和非言语信息的技能。基于以往的研究,他们提取了空间能力的三个因素:①空间知觉:指在干扰条件下,对垂直与水平方位的确定。②心理旋转:指对二维或三维图像表征的旋转能力。③空间想像:指对所显示的空间信息进行多步分析加工的能力。研究表明,在空间知觉和心理旋转测验中,男性明显优于女性;而在空间想像力测验中,男女差异不显著。

重视学生的个体差异——因材施教

内容提要:

素质教要求尊重学生主体和弘扬人的主动精神、开发人的智慧潜能、培育人的健全个性,发展人的创新能力为根本特征的教育。因材施教就成为实现素质教育的最基本、最重要的方法。因此,在教学中,我们首先要了解学生,为因材施教创造条件;其次,要建立平等和谐的师生关系,营造教育氛围;最后抓两头、促中间,提高教学质量。这样能发展学生的主动性和创造性,开发潜能,培养健全的个性心理品质,最终达到全面和谐发展的目标,为国家培养出全面之“才”、特色之“才”、和谐之“才”。

正文:

目前,我国的基础教育处于重大改革之中,要求教育工作者逐步适应“应试教育”向“素质教育”的转轨。它要求重视学生的个体差异,依据人的发展和社会发展的需要,以全面提高全体学生的基本素质为根本目的,以尊重学生主体和弘扬人的主动精神、开发人的智慧潜能、培育人的健全个性,发展人的创新能力为根本特征的教育,是“为人生做准备”“为未来做准备”的公民教育。因此,因材施教成为实现素质教育的最基本、最重要的方法。只有因材施教才会在传授知识的同时培养技能,既发展学生的主动性和创造性,又开发潜能,培养健全的个性心理品质,最终达到全面和谐发展的目标。

我们发现,当前有的学校,根据学习的优劣编班授课,他们认为这是实施因材施教的措施,这种做法是片面的,是不符合客观实际的。“因材施教”是春秋时期孔子兴办私学、教授诸生的实践中创立的,之后被我国历代的教育家不断继承、发展和完善。“材”是指学生的知识水平,接受能力、才能品德、学习兴趣和意志性格等方面。“教”是指对德、智、体、美、劳全方面发展教育。所谓“因材施教”就是因人而教,实质上是指教师在教学中承认学生的个性差异,用相就的教学内容、手段和方法,区别教育,促使学生向某个方向发展,以求人尽其“材”。

在现代素质教育的背景下,当我们教师面对几十个不同的学生,应该按哪种发展水平、哪种认知模式来推进我们的素质教育进程呢?我们该如何有效地贯彻实施“因材施教”原则呢?

一、了解学生是实施因材施教的基础

“视其所以,观其所由,察其所安”的观察方式,能全面掌握学生的性格态度、知识智能和兴趣特长,教育的对象增加了许多,在一个四五十人的大班里,好、中、差各个层次的学生都有,而学生个体差异也呈多元化特征,参差不齐,教师的教学行为和策略实施受到了很大制约,“一刀切”显然不行。为此,我们应该深入到学生中去,运用细致的观察、访谈、测量、书面材料分析和个案研究等方法,全面深入地了解学生的优点、缺点、类型特点、个别特长和家庭状况作详尽的分析,坚持以人为本,建立学生档案,以后才能根据每个学生的不同因材施教,让他们有各自的发展机会。

实践证明,同一个年级的学生都处于发展变化之中,绝非静止不变。由于各自的勤备程度,家庭教育和环境影响不尽相同,后进可以转化为先进,先进可以转化为一般。例如我在任教的八年级,有一个名吴影的同学,上学期学习成绩很好,行为规范也是班上的楷模,学期结束被评为三好学生,可是到了下学期,由于父母离婚,该生随父生活,她脱离了母亲的爱,心灵受到创伤,又加之社会不良风气的影响,由向老师撒谎逃课发展到公开旷课,学习成绩一落千丈。这个例子说明,凡事都不是绝对的。只有先了解学生,达到心中有数,才能正视学生差异,通过做大量工作,采取行之有效的措施,大面积提高学生的素质和学习水平,真正实施因材施教。

二、建立平等和谐的师生关系,营造教育氛围

心理学告诉我们,要想让某人去做某件事,最有效的办法是向他们显示爱心,用爱心感染他们。我们搞的素质教育、课程改革离不开现代化的教育设备,但无论什么先进的机器,也无法代替人与人之间真诚的沟通。在学校各种各样的人际关系中,最基本的是教学过程中教师和学生的关系。知识经济飞速发展的今天,学生接受知识的渠道大大拓宽,对那些与他们很少沟通、甚至已落伍的教师不会那么百依百顺、言听计从。学校内的许许多多的冲突,其根源在于教师没有真正去热爱、关心学生,看不到学生人格的独立性,随意批评惩罚学生,甚至打击报复学生。学生因老师的冷漠而受伤,因老师的粗暴而消极。

热爱教育事业、热爱学生,就能形成良好的师生关系。在平时的教育教学活动中,我不断撒拨自己的爱心,在学习、生活上关怀他们,帮助他们克服困难,对他们的进步给予充分肯定,与学生增强情感沟通。同时平等地对待每一个学生,尊重学生的个性发展,倾听学生的声音,用自身的人格魅力感染学生,做他们坦诚相见的朋友。只有这样才能使他们“亲其师,信其道”,乐于接受教导,积极思考,使师生之间情绪愉快,亲密合作,不会出现学生“顶牛”现象。只有一个善于倾听学生,关爱学生的好老师,才是学生一生的指路明灯,心灵、智慧的双重引路人,才能对学生施以巧妙的因材施教。在我刚接手八年级时,班上有一个学生因屡次违反校规,学习太差,曾多次遭到老师、校长的训诫和同学的嘲讽,后来我不厌其烦的帮他纠正错误,循循善诱地辅导他,不断的鼓励、肯定和一次次的成功使他慢慢走出了自我怀疑和否定的怪圈,找回了自信和自尊,最终走向了成功之路。

三、抓两头、促中间,提高学生综合素质

当前,有的学校单以学生的总分、优秀率、升学率来考评教师,导致教师只注意培养几个尖子生,忽视面向全体学生。或是不分层次地搞一锅端,这不符合客观实际,完全违背了因材施教的原则内容。鉴于此,我们面向全体学生,抓优等生的培养和差等生的转化,以促使中等的学生向优等生方向迈进,从而达到分类推进的目的。

首先,对学生施以不同层次的教育和指导。如:课上设计不同深度的问题,能满足不同层次学生的求知欲望;在实验课中,演示性实验由差等生完成,验证性实验由中等生完成,探索性实验由优等生完成;作业设计出基础题、思考题和综合运用题等练习题。一般来说,优等生以综合训练为主,重点放在知识迁移和灵活运用上;中等生立足于消化、吸收书本上的“双基”内容,注意智能训练;差等生则只强化对基础知识的理解。这就使不同层次的学生都各有长进。使优等生“吃得饱”,中等生“吃得透”,差等生“吃得消”。

其次,发挥特长 ,以“尖”带“面”。我们对尖子生敢于严格要求,教育他们懂得“山外有山,天外有天”和“学无止境”的道理,使他们力戒骄傲自满;并引导他们树立理想,向李四光、华罗庚、陈景润等学习,勇于进取,攀登科学的高峰。同时,对于这类学生,培养他们热爱集体、关心他人的优良品德,并创造条件充当小老师,给同学解答疑难问题,这样,他们在辅导同学的过程中不断发现自己的缺陷。对过课上提高和课外作业,满足他们的求职欲望,但不能加多内容,使学生负担过重,精神高度紧张,影响健康。对于差生,我们协同班委会订出帮教计划,帮助他们制订循序渐进的赶队计划,落实帮教措施,在学习方法上加强具体指导,教会他们掌握学习的步骤、要领和决窍,并通过一些优秀生对他们进行辅导,让他们掌握学习的主动权,逐步走出学习的困境,这是实施因材施教的另一个重要内容,绝不能掉以轻心。

邓小平说过:“我们在鼓励帮助每一个人的勤奋努力的同时,仍然能承认个人在成长过程中所表现出来的才能和品德差异,并且按照这种差异给以区别对待,尽可能使每个人按照不同的条件向社会主义和共产主义的总目标前进”,这是对因材施教问题所作对辩证唯物主义分析,它告诉我们:教师只是以培养目标为指导思想,对学生无限热爱,深钻教材内容,探索教学规律,采取有效措施,实施因材施教,才能有效得提高学生素质和教学质量。给每一个学生以发展的机会和“标新立异”的机会,培养全面之“才”、特色之“才”、和谐之“才”。

【篇4】新时代的爱国主义表现在哪些方面

激发新时代的爱国主义之魂

——新时代大学生爱国主义

爱国心,是作一个中国人的必须有的情怀。爱国之心,人皆应有之。爱国是我们的义务,也是我们的责任;爱国是内心的精神,也是内心的力量。读《乡愁》而产生的惆怅、读《可爱的中国》而引发的思考、读中国近现代史而产生的遗憾和愤愤不平……这都是爱国的表现。

爱国其实很简单,爱国也很重要。没有爱国心怎么有甲午中日战争里的中国战士的欲血奋战;没有爱国心怎么有五四爱国运动;没有爱国心怎么有中国人抗日的决心;没有爱国心怎么有中国的复兴。

然而,当今的经济全球化 、文化全球化,对传统的民族国家主权、民族文化和社会主义意识形态等造成了前所未有的冲击和影响。反映在意识层面上,使得我国传统的爱国主义教育面临着严峻的挑战。因此,如何结合时代特征,加强对大学生的爱国主义教育,进一步提高他们的民族自尊心、民族自信心和民族自豪感,增强他们的民族文化认同感,坚定他们的社会主义信念,就成为摆在我们面前的一项紧迫而艰巨的历史任务。

随着全球化进程的加快,人们的价值观念思维方式和行为方式发生着剧烈变化。同时,大学生的爱国主义教育也受到强烈冲击,面对西方发达国家以经济全球化带动的政治、文化等全球化浪潮,青年大学生的爱国思想意识中产生了两种相互联系的思想倾向:

(一)以强势的西方文化为主的全球化弱化了部分大学生的爱国情感。20世纪80年代以来,经济全球化缩小了世界各国的时空距离,出现了所谓“地球村”现象。西方国家借经济全球化之际,凭借其雄厚的经济实力和高科技优势,通过卫星电视互联网等媒体,大肆推行西方的价值标准,意识形态和社会文化。加入 WTO以后,中国的经济和社会不可逆转地融入了世界体系中,通过向别国学习借鉴,和相互交流,中国的社会主义现代化建设事业取得了巨大的成就。正是在这种背景下,全球意识全球民主化论、超民族主义等西方社会思潮蜂拥而至,不少大学生接受了外来主义思潮的趋同论,相信社会主义与资本主 义的矛盾和对立将不复存在,中国人正在成为世界公民。这些话语的流传使一些大学生产生错觉,让他们天真地认为追求经济效益是第一位的,民族认同观念和国家主权意识淡漠,爱国主义情感弱化,出现了“外国的月亮就是比中国的圆”的想法。

(二)随着中国国力的日益增强,在部分青年大学生中产生了一种盲目的民粹的爱国激情。改革开放 30 年来,在党的领导下,中国社会发生了翻天覆地的巨大进步,随着国家综合国力的增强,中国人的民族自信心和自豪感也日益增强,同时也极大的唤起了青年大学生的爱国热情。例如在去年的奥运圣火传递过程引发的护卫圣 火的爱国行动以及“5·12”汶川地震后青年学子的团结互助,充分体现了我们广大青年学子的一种朴素爱国主义情怀,但部分大学生对爱国主义的认识在一定程度上存在着困惑,主要表现为虽然有着朴素的爱国热情,但这种热情比较单纯;虽然具有一定的盲目性和不稳定性,当遇到国际国内的重大事件时, 容易产生情绪冲动,甚至出现过激行为。

所以,我在此倡导:理性爱国主义,即新爱国主义。

爱国主义是千百年来生活于共同地域人民基于全民族国家人民的最高利益而形成的对祖国的依恋之情以及在这种感情的支配下的社会伦理道德和社会实践行为。它在不同的时代虽有不同的表现形式,但它在谋求和维护全民族国家人民的最高利益的本质上是始终如一的。爱国主义作为千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情,集中的表现为民族自尊心和自信心,表现为人们为争取自己祖国的独立富强而英勇献身的奋斗精神,这种精神能默默的形成一种民族的自尊、 自信、自强的心理意识,又在一定的历史范围内永不间歇地外化为人们的行为。由此可见爱国主义是一种具有相对稳定性、成熟性和持久性的思想体系,是意识形态,是世界观。真正的爱国主义是一种蕴涵着理性的和有规律的思想与行为。所以,我认为这种理性爱国主义就是建立在本国实际国情的基础上,即是建立在实事求是的对本国历史的审视,对本国当前现实的分析和对本国未来的展望和创造的基础上努力为本国的最高利益与世界的和平发展而奋斗的高尚思想和行为 爱国主义是一个历史范畴。毛泽东认为:"爱国主义的具体内容,看在什么样的历史条件之下来决定。"江泽民指出:"爱国主义是一个历史的范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。"

那么,到底什么是新爱国主义呢?

我认为,在全球化时代,世界经济融为一体,任何国家的民族经济都是全球经济整体的一个组成部分,全方位的对外开放已经成为经济全球化的客观要求。因此,与传统爱国主义相比,全球化时代的新爱国主义首先是一种对外开放的爱国主义,而不是闭关自守、盲目排外或自我崇拜的狭隘的民族主义。江泽民同志指出":我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质的区别的。要使人们懂得,坚持对外开放,认真学习世界各民族的长处,积极引进先进的科学技术和经营管理经验,增强我们自力更生的能力,加快祖国的发展,这本身就是爱国主义的重要内容。"对于当代大学生来说,必须把弘扬爱国主义同坚持对外开放有机统一起来。爱国,不是口号,而是一种生活态度。没有原则的抵制外国商品不叫爱国,那叫狭隘的民族主义。只认产地不认质量的购买商品那也不叫爱国,而是愚蠢。每个中国人都是国家的形象大使,我们不要随地吐痰,随地大小便,排队加塞,动不动一句国骂。这些让人深恶痛绝的陋习没有了,中国人的形象提高了,你也就是为国家做出了贡献了!爱护环境,保护家园,这也是热爱祖国的表现形式。

当代大学生要提高自身修养,时刻将中国人这三个字铭刻在心中,铭记你代表的不仅仅是你自己,同样也代表了中国。同时,当代大学生也要认真学习科学知识,掌握核心科技,为我们的复兴之路奠定坚实的基础。

【篇5】新时代的爱国主义表现在哪些方面

新时代的爱国主义

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一种民族精神的先进与落后,要看它能不能适应时代潮流,能不能跟进历史潮流。古代世界曾经产生过20多个不同的文明,但大部分都湮灭在历史的长河中了。究其原因,就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势,不得不最终退出历史舞台。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着我们的民族精神。现阶段面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

爱国主义在不同时代有不同的内涵,是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁说过:爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。我们所讲的爱国主义,作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神,是同促进历史发展密切联系在一起的,是同维护国家独立和广大人民的根木利益密切联系在一起的。在新民主主义革命时期,爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争,把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。在现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进视同统一的事业。邓小平同志指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。

爱国主义是我们民族精神的核心,是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力。“在长期历史发展中形成的爱国主义,是民族精神的一种集中体现。有没有高昂的民族精神,是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。”一个人没有精神不行,一个民族没有精神更不行。一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。中华民族从鸦片战争开始一次次地面临着世界列强的欺辱,但我们从来都没有放弃抗争,并最终在中国共产党的领导下,实现民族的独立和国家的富强。回顾近现代中国的历史就会发现,我们之所以能最终战胜各种艰难险阻,能自信地挺起我们的脊梁,就是因为我们有伟大民族精神的坚强支撑。中华民族在自己的发展历程中,曾经历过许多大风大浪,遇到过无数艰难险阻。正是凭着对国家和民族的深厚感情,依靠在爱国主义旗帜下熔铸而成的凝聚力和向心力,中国人民和中华民族才得以经受住了各种难以想象的困难和风险的考验,一直保持坚强的团结和旺盛的生机。

爱国主义是我们中华民族的优良传统美德,是全国各族人民共同的精神支柱。在新的历史条件下,加强爱国主义教育,继承和发扬爱国主义传统,对于振奋民族精神,增强民族凝聚力,团结全国各族人民自力更生,艰苦创业,为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗,具有重要的现实意义和深远的历史意义。

在我国历史上,爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民共同的精神支柱,在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略和推动社会进步中,发挥了重大作用。在爱国主义精神的激励下,我们的国家和民族俞强不息,具有伟大的凝聚力和生命力。从贾谊的“国而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;从顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;从孙中山第一个喊出“振兴中华”,到邓小平的肺腑之言:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”,爱国主义是中华民族生生不息的不竭动力,是每一个中国人成就伟大人格的根本所在。

从历史中看爱国主义是永恒主题。历史本身就是爱国主义的源泉,历史知识本身就充满爱国主义的内容。懂得了中华民族的历史,就会由衷地热爱我们伟大的祖国。翻开中华民族的历史,每一个时期都涌现出许多光辉灿烂的文化。商朝的青铜制造和青铜艺术以及天文历法达到了当时的世界先进水平,秦朝的兵马俑和万里长城,汉朝的造纸术、勾股定理、张衡的地动仪、华佗的“麻沸散”,隋唐时期赵春的赵州桥、《唐本草》,宋元时期时活字印刷术、指南针、火药等,无不是我们中华民族勤劳和智慧的结晶。尤其作为世界文明古国的标志——指南针、造纸术、印刷术和火药,表明了中华民族以自己的智慧对世界文明做出的巨大贡献。被誉为近代科学之父的培根说:“印刷术、火药和指南针。这三项发明已改变了整个世界的面貌和事物的状况”。马克思也说:“预告资产阶级社会到来的四大发明:火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场,并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具。"通过对这些优秀科技文化的了解,激发了我们的民族自尊心和民族自豪感,增强了我们的责任感和时代的紧迫感。

华民族不但以勤劳、智慧著称于世,而且是酷爱自由、富于革命传统的民族。这体现在中华民族反侵略反压迫的爱国主义传统。中国各族人民的爱国主义精神和彪炳千古的爱国事业,是中华民族发展史上最光辉灿烂的篇章。民族英雄戚继光领导戚家军抗击倭寇、郑成功勇逐荷兰殖民者光复台湾、林则徐虎门销烟、太平军勇破洋枪队、邓世昌勇撞日军旗舰、三元里人民抗英斗争、义和团抗击八国联军、狼牙山五壮士抗击日军等事迹,反映了中华民族富于反抗、追求民主自由的爱国主义传统。在近代由于中国人民的英勇抵抗,才粉碎了帝国主义瓜分中国的狂妄计划。

我国是一个统一的多民族国家,各族人民在中华民族的形成和发展中,为祖国的兴盛和进步,都做出了自己的贡献。春秋战国时期、三国两晋南北朝时期、宋元时期。是我国历史上三次大规模的民族大融合时期,各个少数民族积极学习中原先进的封建文化,加速了本民族的封建化进程,中原汉族政权也积极吸取周边少数民族的优秀文化,共同创造了中华民族悠久而灿烂的历史。我国历史上不仅有汉族建立的全国性政权,也出现过少数民族建立的全国性政权。各民族之间虽然有战有和,但和平是主流,符合各族人民的愿望。战争是支流,是短暂的。

虽然历史上的反动统治者出卖国家民族利益的罪行,从清政府到北洋军阀政府到南京国民政府,反动统治者为保住自身的反动统治,不惜出卖民族利益、国家主权,与外国侵略者相勾结,共同镇压人民群众的爱国运动。但在爱国主义精神的强大力量下,他们永远无法得逞。对外来侵略者无比痛恨,对卖国求荣的民族败类无比鄙视,对爱国志士无比崇敬,这不仅已经成为中国人民判断是非的政治原则,分清善恶的道德标准,而且已经成为我们宝贵的民族精神的一部分。

在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统,需要广泛深人地进行爱国主义教育。在发展社会主义市场经济的新形势下,加强爱国主义教育是德育工作的重中之重,使爱国主义教育成为社会的主旋律。爱国主义教育是全民教育。要认识到爱国主义教育是具有战略性意义的基础性工程。而爱国主义教育重点是广大青少年。而现在在校学习的学生再经过十年八年即将走上社会,他们是新世纪的主角,祖国的社会主义现代化建设宏伟蓝图将由他们去绘制,变成为现实。他们是国家和民族的希望。他们爱国感情的强弱,直接影响到未来公民的爱国之心,立国之志和报国之举,关系到国家和民族的前途和命运。所以,爱国主义教育必须从青少年抓起,并把它作为思想政治教育的一项基础工程,这对于培养青少年具有爱国的情感、志向和报效祖国的思想,有着极其重要的意义。要通过爱国主义教育进一步提高中国民族的素质,增强全体人民的民族自豪感、自尊心、自信心和自强精神,这样才能推动全体人民奋发前进的,使中华民族屹立于世界民族之林。

【篇6】新时代的爱国主义表现在哪些方面

新时代的爱国主义

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好与平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神就是一个民族赖以生存与发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神与高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一种民族精神的先进与落后,要瞧它能不能适应时代潮流,能不能跟进历史潮流。古代世界曾经产生过20多个不同的文明,但大部分都湮灭在历史的长河中了。究其原因,就就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势,不得不最终退出历史舞台。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代与社会的发展要求,丰富着我们的民族精神。现阶段面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬与培育以爱国主义为核心的民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

爱国主义在不同时代有不同的内涵,就是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁说过:爱国主义就是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。我们所讲的爱国主义,作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神,就是同促进历史发展密切联系在一起的,就是同维护国家独立与广大人民的根木利益密切联系在一起的。在新民主主义革命时期,爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义与官僚资本主义反动统治的斗争,把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。在现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设与保卫社会主义现代化的事业,献身于促进视同统一的事业。邓小平同志指出:“中国人民有自己的民族自尊心与自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严与荣誉为最大耻辱。”这就是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。

爱国主义就是我们民族精神的核心,就是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力。“在长期历史发展中形成的爱国主义,就是民族精神的一种集中体现。有没有高昂的民族精神,就是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。”一个人没有精神不行,一个民族没有精神更不行。一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力与生命力。中华民族从鸦片战争开始一次次地面临着世界列强的欺辱,但我们从来都没有放弃抗争,并最终在中国共产党的领导下,实现民族的独立与国家的富强。回顾近现代中国的历史就会发现,我们之所以能最终战胜各种艰难险阻,能自信地挺起我们的脊梁,就就是因为我们有伟大民族精神的坚强支撑。中华民族在自己的发展历程中,曾经历过许多大风大浪,遇到过无数艰难险阻。正就是凭着对国家与民族的深厚感情,依靠在爱国主义旗帜下熔铸而成的凝聚力与向心力,中国人民与中华民族才得以经受住了各种难以想象的困难与风险的考验,一直保持坚强的团结与旺盛的生机。

爱国主义就是我们中华民族的优良传统美德,就是全国各族人民共同的精神支柱。在新的历史条件下,加强爱国主义教育,继承与发扬爱国主义传统,对于振奋民族精神,增强民族凝聚力,团结全国各族人民自力更生,艰苦创业,为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗,具有重要的现实意义与深远的历史意义。

在我国历史上,爱国主义从来就就是动员与鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜,就是各族人民共同的精神支柱,在维护祖国统一与民族团结、抵御外来侵略与推动社会进步中,发挥了重大作用。在爱国主义精神的激励下,我们的国家与民族俞强不息,具有伟大的凝聚力与生命力。从贾谊的“国而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;从顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;从孙中山第一个喊出“振兴中华”,到邓小平的肺腑之言:“我就是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国与人民”,爱国主义就是中华民族生生不息的不竭动力,就是每一个中国人成就伟大人格的根本所在。

从历史中瞧爱国主义就是永恒主题。历史本身就就是爱国主义的源泉,历史知识本身就充满爱国主义的内容。懂得了中华民族的历史,就会由衷地热爱我们伟大的祖国。翻开中华民族的历史,每一个时期都涌现出许多光辉灿烂的文化。商朝的青铜制造与青铜艺术以及天文历法达到了当时的世界先进水平,秦朝的兵马俑与万里长城,汉朝的造纸术、勾股定理、张衡的地动仪、华佗的“麻沸散”,隋唐时期赵春的赵州桥、《唐本草》,宋元时期时活字印刷术、指南针、火药等,无不就是我们中华民族勤劳与智慧的结晶。尤其作为世界文明古国的标志——指南针、造纸术、印刷术与火药,表明了中华民族以自己的智慧对世界文明做出的巨大贡献。被誉为近代科学之父的培根说:“印刷术、火药与指南针。这三项发明已改变了整个世界的面貌与事物的状况”。马克思也说:“预告资产阶级社会到来的四大发明:火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场,并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具。"通过对这些优秀科技文化的了解,激发了我们的民族自尊心与民族自豪感,增强了我们的责任感与时代的紧迫感。

华民族不但以勤劳、智慧著称于世,而且就是酷爱自由、富于革命传统的民族。这体现在中华民族反侵略反压迫的爱国主义传统。中国各族人民的爱国主义精神与彪炳千古的爱国事业,就是中华民族发展史上最光辉灿烂的篇章。民族英雄戚继光领导戚家军抗击倭寇、郑成功勇逐荷兰殖民者光复台湾、林则徐虎门销烟、太平军勇破洋枪队、邓世昌勇撞日军旗舰、三元里人民抗英斗争、义与团抗击八国联军、狼牙山五壮士抗击日军等事迹,反映了中华民族富于反抗、追求民主自由的爱国主义传统。在近代由于中国人民的英勇抵抗,才粉碎了帝国主义瓜分中国的狂妄计划。

我国就是一个统一的多民族国家,各族人民在中华民族的形成与发展中,为祖国的兴盛与进步,都做出了自己的贡献。春秋战国时期、三国两晋南北朝时期、宋元时期。就是我国历史上三次大规模的民族大融合时期,各个少数民族积极学习中原先进的封建文化,加速了本民族的封建化进程,中原汉族政权也积极吸取周边少数民族的优秀文化,共同创造了中华民族悠久而灿烂的历史。我国历史上不仅有汉族建立的全国性政权,也出现过少数民族建立的全国性政权。各民族之间虽然有战有与,但与平就是主流,符合各族人民的愿望。战争就是支流,就是短暂的。

虽然历史上的反动统治者出卖国家民族利益的罪行,从清政府到北洋军阀政府到南京国民政府,反动统治者为保住自身的反动统治,不惜出卖民族利益、国家主权,与外国侵略者相勾结,共同镇压人民群众的爱国运动。但在爱国主义精神的强大力量下,她们永远无法得逞。对外来侵略者无比痛恨,对卖国求荣的民族败类无比鄙视,对爱国志士无比崇敬,这不仅已经成为中国人民判断就是非的政治原则,分清善恶的道德标准,而且已经成为我们宝贵的民族精神的一部分。

在新的历史条件下继承与发扬爱国主义传统,需要广泛深人地进行爱国主义教育。在发展社会主义市场经济的新形势下,加强爱国主义教育就是德育工作的重中之重,使爱国主义教育成为社会的主旋律。爱国主义教育就是全民教育。要认识到爱国主义教育就是具有战略性意义的基础性工程。而爱国主义教育重点就是广大青少年。而现在在校学习的学生再经过十年八年即将走上社会,她们就是新世纪的主角,祖国的社会主义现代化建设宏伟蓝图将由她们去绘制,变成为现实。她们就是国家与民族的希望。她们爱国感情的强弱,直接影响到未来公民的爱国之心,立国之志与报国之举,关系到国家与民族的前途与命运。所以,爱国主义教育必须从青少年抓起,并把它作为思想政治教育的一项基础工程,这对于培养青少年具有爱国的情感、志向与报效祖国的思想,有着极其重要的意义。要通过爱国主义教育进一步提高中国民族的素质,增强全体人民的民族自豪感、自尊心、自信心与自强精神,这样才能推动全体人民奋发前进的,使中华民族屹立于世界民族之林。

目前,在社会主义市场经济条件下,改革与建设过程中,许多新情况、新问题不可避免地出现了,如:像拜金主义、享乐主义、个人主义等现象,而有的人生理素质与心理素质都不成熟,极容易受到外界不良风气的影响,一部分人爱国主义、集体主义观念淡薄。 让我们回想一下吧,范仲俺的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、文天祥的“留取丹青照汗青”,这些反映了古代仁人志士的救国救民的思想,所以“人的本性不就是自私的”。

弘扬与培育爱国主义精神要与时俱进的。爱国主义精神的内涵需要随时代而不断丰富、发展。“要在21世纪实现中华民族的伟大复兴,就一定要丰富与发展伟大的民族精神。”

在当代中国,爱国主义与社会主义本质上就是统一的。社会主义制度的确立,巩固与发展了新民主主义革命的成果,为我国社会生产力的发展与社会进步提供了可靠的保证与光明的前景,集中体现着国家、民族、人民的根本利益。四十多年来的社会主义建设,已经使我国改变了民生凋蔽、满目疮痍的面貌,成为一个初步繁荣昌盛的国家。社会主义就是中国人民的历史选择,就是中国走向现代化的必由之路。今天,全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者,都越来越自觉地认识到,只有社会主义能够救中国,只有社会主义能够发展中国。拥护祖国统一的爱国者已经与正在为祖国的统一与强盛做出贡献,而且我们相信,会有越来越多的人成为社会主义的朋友。为了促进国家统一大业,我们提出了“一国两制”的方针。我们并不要求所有拥护祖国统一的爱国者都赞同大陆实行的社会主义制度,只要她们赞同“一国两制”,我们就要同她们加强团结。

在当代中国,爱国主义与人民民主即社会主义民主,本质上也就是统一的。世界上只有具体的、相对的民主,没有抽象的、绝对的民主。民主属于上层建筑。实行什么样的民主,取决于国家与社会制度的性质。社会主义民主同资本主义民主有者根本区别。民主建设就是一个过程,它的发展程度,又同一定的经济文化状况相关联。我们党自成立之日起,就为争取人民民主而斗争。现在,我们仍然在为逐步完善社会主义民主与法制进行不懈的努力。在共产党领导下,人民当家作主,建设与管理自己的国家,这就是社会主义民主的核心内容。维护与发展社会主义民主,就是爱国主义的重要体现。

在当代,国内外敌对势力企图通过与平演变颠覆中国的社会主义制度,剥夺我国人民主宰自己国家命运的权利,使中国变成西方大国的附庸。如果失去了国家主权、民族独立与国家尊严,也就失去了人民民主,并且从根本上失去了人权。所以我们要树立高度的民族自尊、自信、自强精神。要勇于同破坏国家统一、损害民族团结、危害社会主义事业的行为,进行坚决的斗争,要自觉地与社会主义现代化建设事业同呼吸、共命运,在自己的岗位上努力学习,辛勤工作,促进安定团结,促进建设与改革,将继承与发扬爱国主义精神,要体现在实际行动中。

此外,我们所提倡的爱国主义,决不就是狭隘的民族主义。一叶障目而不见真理。高烧导致的狂热,爱国外衣下的狂热,不比那些地震或者海难更可怕?拒绝日本人入内就是爱国不?不吃麦当劳就是爱国不?仅仅因为去了靖国神社,姜文就被不问青红皂白地指斥为汉奸,一篇篇的讨伐檄文从祖国的四面八方向她飞来,漫天的唾沫背后,似乎一切关于靖国神社的行为都意味着与日本军国主义亡魂的纠缠。当爱国以如此敏感与狭隘的方式进入我们的视野,我们究竟应该庆幸还就是悲哀?居心叵测的推断,无聊的口舌之争,又让我们在多大意义上接近爱国的精神内涵?还有,赵薇不认识日本军旗图案,伏明霞不知道卢沟桥为何物,在慨叹名人明星们对常识的无知的同时,更多的人举起了板砖,甚至还有粪便。那些过激的言论与行为因为打着“爱国”的旗号而分外冠冕堂皇,似乎只有从这些“不爱国”的名人们的身上践踏而过,才能证实自己更加爱国。 爱国本来无错,但就是当人们把爱国当作一场时髦的运动,随便找个靶子吐口水的时候,严肃的热情就异化为滑稽的狂热,爱国就在无聊的炒作中病变了。

爱国从来需要的就就是实实在在的行动,而不就是口号与空谈。从自身作起,从细节作起,也许就是爱国主义的最好体现。爱国需要万众一心的凝聚力,需要以天下为己任的责任感。一片废墟的日本国土,多少年的苦心经营,多少年的努力奋进与踏踏实实的激情,成就今天的强大?又就是多少中国人同仇敌忾,众志成城,才将浊浪滔天的洪魔击退,保住了长江大堤的安全?“云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟”,正在走向复兴的中华民族,其前途与命运已经史无前例地融入了世界的格局。面对百年以来沉重的历史负荷与千年际遇,冷静、团结、开放与自尊成为我们爱国必须的心态。惟有如此,那些爱国病才可以得到根治,才可以永远地尘封在记忆当中!

这些年来党与国家在弘扬与培育爱国主义精神方面做了大量工作,现在就是我国历史上人民群众精神最为饱满、最为自信的时期。综合的讲,弘扬爱国主义精神在现阶段有其新的作用,体现。她将大大增强中华民族的凝聚力。作为一个十三亿多人的大国,中国需要强大的民族凝聚力。“以爱国主义为核心的团结统一、爱好与平、勤劳勇敢、自强不息”的民族精神,内容超越党派,超越阶层,就是整个民族的共识。对于中华民族的团结发展,影响深远。

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